課程資訊
課程名稱
 語文學與經典詮釋下
LINGNISTICS AND THE INTERPRETATION OF CLASSICS(2) 
開課學期
 97-2 
授課對象
 文學院  中國文學研究所  
授課教師
 鄭吉雄 
課號
 CHIN7068 
課程識別碼
 121 M0532 
班次
  
學分
 2 
全/半年
 全年 
必/選修
 選修 
上課時間
 星期四3,4(10:20~12:10) 
上課地點
 中文研討 
備註
 修過聲韻學優先。
限碩士班以上
總人數上限：10人 
Ceiba 課程網頁
 http://ceiba.ntu.edu.tw/972phonology 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
 核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
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課程概述

本課程擬介紹語文學對經典詮釋理論與方法的啟示與支援，以及經典詮釋理論與方法中語文學的重要性。本課程「語文學」的講授內容，將包括與經典詮釋學相關之語音、語義、語法、詞彙、方言、文字等課題，以及其實例講解；「經典詮釋」部分，包括當代語言哲學的介紹、經典詮釋方法中的語言問題、古代傳注歧義之說、思想史上的重要觀念字（哲學範疇）。 

課程目標
 本課程的最終目標，是以「領域整合」的概念，說明「語文學」與「詮釋學」之間的密切關係。「語文學」的部分將特別集中介紹與「經典詮釋」相關之主題，「經典詮釋」的部分也將特別集中介紹其中的語文問題與語文分析方法。
第一學期規畫以《說文通訓定聲》為主軸，搭配《說文解字注》、各種經典及古文字知識，依韻部順序研讀。在古韻部架構下，利用聲符及詞義特徵等作為分組依據，可以以詞族為單位，研究古漢語的詞彙系統。課程除形音義的研究外，亦將以研究方言本字為重點，目的在利用方言知識解讀經典文義，以補充用國語閱讀所探觸不到的語感，冀能體會到更深刻精確的義涵。「方言本字研究」與「經典詮釋」是可以互相回饋的兩種研究路線。
第二學期規畫以「當代經典詮釋理論」與「中國思想史研究」為兩個基礎，先介紹理論與研究的歷史背景，然後討論經典中的重要的「觀念字」（或稱「哲學範疇」），進而討論以語文學的方法分析經典觀念字的效用。由於中國古代思想之發展歷史，主要透過經典之詮釋得以重建，而「觀念字」作為經典的核心部分，其研究與探索又是極重要的根本工作，因此，本學期的閱讀文獻，主要是「東西方經典詮釋理論之論著」、「經典文獻訓詁考證之論著」、「中國思想史之研究論著」三者並重。  
課程要求
 積極參與討論、閱讀資料、撰寫學期報告。  
預期每週課後學習時數
  
Office Hours
  
指定閱讀
  
參考書目
 Gadamer, Hans-Georg, Truth and Method, New York: The Continuum Publishing Corp.,
1975.
Palmer, Richard E., Hermeneutics: Interpretation Theory in Schleiermacher,
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《郭店楚墓竹簡》，北京：文物出版社，1998年。
丁四新：《郭店楚墓竹簡思想研究》，北京：東方出版社，2000年10月。
丁原植：《郭店楚簡老子釋析》，臺北：萬卷樓圖書公司，1998年。
丁原植：《郭店楚簡儒家佚籍四種釋析》，臺北：臺灣古籍出版公司，2000年12月。
丁原植：《楚簡儒家性情說研究》，臺北：萬卷樓圖書有限公司，2002年5月。
上海大學古代文明研究中心編：《新出土文獻與古代文明研究》，上海：上海大學出版
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于省吾：《雙劍誃易經新證》，臺北：藝文印書館，1958年。
中山大學古文字研究室楚簡整理小組：《戰國楚簡研究》，廣州︰中山大學古文字研究室楚簡
整理小組，1976-1977年。
何琳儀：《戰國文字通論》，北京：中華書局，1989年4月。
何琳儀：《戰國古文字典：戰國文字聲系》，北京：中華書局，1998年。
吳辛丑：《簡帛典籍異文研究》，廣州：中山大學出版社，2002年10月。
宋祚胤：《周易新論》，長沙：教育出版社，1982年。
李 玉：《秦漢簡牘帛書音韻研究》，北京：當代中國出版社，1994年。
李學勤：《簡帛佚籍與學術史》，臺北：時報文化出版社，1994年。
屈萬里：《先秦漢魏易例述評》，臺北：臺灣學生書局，1969年。
屈萬里：《書傭論學集》，臺北：聯經出版事業公司，1984年。
屈萬里：《漢石經周易殘字集證》，臺北：聯經出版事業公司，1984年。
屈萬里：《讀易三種》，收入《屈萬里全集》，臺北：聯經出版事業公司，1983年。
東京大學郭店楚簡研究會：《郭店楚簡•思想史的研究（第一卷）》，東京：東京大學郭店楚
簡研究會，1999年11月。
金春峰：《周易經傳梳理與郭店楚簡思想新釋》，臺北：臺灣古籍出版有限公司，2003年。
金景芳：《周易講座》（呂紹綱整理），吉林：吉林大學出版社，1987年。
高 亨：《古字通假會典》，濟南：齊魯書社，1989年。
高 亨：《周易大傳今注》，濟南：齊魯書社，1983年。
高 亨：《周易古經今注》，北京：中華書局，1984年重訂本。
高 亨：《周易古經通說》，臺北：樂天書局，1972年。
黃沛榮：《易學乾坤》，臺北：大安出版社，1998年。
廖名春：《郭店楚簡老子校釋》，北京：清華大學出版社，2003年。
廖名春：《新出楚簡試論》，臺北：臺灣古籍出版公司，2001年5月。
廖名春編：《清華簡帛研究》第1輯，北京：清華大學，2000年8月。
廖名春編：《清華簡帛研究》第2輯，北京：清華大學，2002年3月。
鄭吉雄：《戴東原經典詮釋的思想史探索》，臺北：臺大出版中心，2008年。
鄭吉雄：〈從〈太一生水〉試論《乾•彖》所記兩種宇宙論〉，《簡帛》第2輯（2008），頁
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鄭吉雄：〈論易道主剛〉,《臺大中文學報》26期（2007）, 頁89-118。
鄭吉雄：〈論象數詮《易》的效用與限制〉，《中國文哲研究集刊》29（2006）, 頁205-236。
鄭吉雄：〈從卦爻辭字義的演繹論《易傳》對《易經》的詮釋〉，《漢學研究》24:1（2006），頁
1-33.
鄭吉雄：〈「易」占に本づく儒道思想の起源に關する試論──併せて易の乾坤陰陽の字義を
論ず〉，《中國哲學》（札幌：中國哲學會）34（2006），頁1-48。
鄭吉雄：〈中國古代形上學中數字觀念的發展〉，臺大東亞文明研究中心：《臺灣東亞文明
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戴璉璋：《易傳之形成及其思想》，臺北：文津出版社，1989年。
張岱年：《中國古典哲學概念範疇要論》，北京：中國社會科學出版社出版，1987年6月1版。
于省吾：《甲骨文字釋林》，北京：中華書局，1979年。
上海大學古代文明硏究中心與清華大學思想文化硏究所編：《上博館藏戰國楚竹書研究》（續
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李孝定：《甲骨文字集釋》(中央研究院歷史語言研究所專刊之五十)，台北：中央硏究院歴史
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李學勤：《李學勤集—追溯．考據．古文明》，哈爾濱：黑龍江教育出版社，1989年。
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湯餘惠等編：《戰國文字編》，福州：福建人民出版社，2001年。
裘錫圭：《古文字論集》，北京：中華書局，1991年。
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丁邦新：《魏晉音韻研究》（中央研究院歷史語言研究所專刊之六十五），台北：中央硏究院
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李存智：《秦漢簡牘帛書之音韻學硏究》，台灣大學中國文學研究所博士論文，1995年。
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楊秀芳：〈方言本字研究的探義法〉，In Alain Peyraube and Chaofen Sun eds.,
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楊秀芳：〈從漢語史觀點看「解」的音義和語法性質〉，《語言暨語言學》
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楊秀芳：〈論「故」的虛化及其在閩方言中的表現〉，《台大文史哲學報》
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楊秀芳：〈從「鄂不韡韡」看「蓮房」與「蓮蓬」〉，《語言暨語言學》專刊外編之四，《漢
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楊秀芳：〈論閩南語「若」的用法及其來源〉，《漢學研究》23/2：355-388，2005年。
楊秀芳：〈從平行構詞現象看方言本字〉，《李爽秋教授八十壽慶祝壽論文集》，頁
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楊秀芳：〈如月之恆 如日之升〉，《語言暨語言學》專刊外編之六，《山高水長：丁邦新先生
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Pang-hsin Ting on His Seventieth Birthday），頁921-932，2006年。
楊秀芳：〈論漢語詞義的反向發展〉，中國文化研究學會第四屆國際學術研討會「21世紀世
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楊秀芳：〈從音字脫節看語詞的變化—以「南洋鯽仔」「胳下空」為例〉，《台灣文學研究集
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楊秀芳：〈論動詞「楗」的語義發展〉，《中國語言學集刊》1.2：99-115，2007年。
楊秀芳：〈從《老子》異文看「恆」與「極」的語言關係〉，第六屆國際古漢語語法研討會暨
第五屆海峽兩岸漢語語法史研討會，西安陝西師範大學，2007年
劉鈞杰：《同源字典再補》，北京：語文出版社，1999年。
蔣紹愚：《古漢語詞匯綱要》，北京：北京大學，1989年。
張希峰：《漢語詞族續考》，成都：巴蜀書社，2000年。
張博：《漢語同族詞的系統性與驗證方法》，北京：商務印書館，2003年。
徐芳敏：《閩南廈漳泉次方言白讀層韻母系統與上古音韻部關係之研究》，國立台灣大學中國
文學研究所博士論文，1991年。
徐芳敏：《閩南方言本字與相關問題探索》，臺北：大安出版社，2003年。  
評量方式
(僅供參考)
  
No.
項目
百分比
說明
1. 
 討論表現 
20% 
  
2. 
 學期報告（口頭） 
30% 
  
3. 
 學期報告（文字稿） 
50% 
  
 
課程進度
週次
日期
單元主題
第1週
 2/19  導論：經典詮釋關於語言的理論與方法  
第2週
 2/26  近代東西方語言哲學研究的理論背景  
第3週
 3/05  近代中國思想史研究中關於「語言」問題的討論  
第5週
 3/19  《易經》中的語言策略與詮釋分歧之二  
第6週
 3/26  《易經》中的語言策略與詮釋分歧之三  
第7週
 4/02  先秦經典「觀念字」討論一：以「行」字為例  
第8週
 4/09  「行」字之問題討論  
第9週
 4/16  先秦經典「觀念字」討論二：以「天」字為例  
第10週
 4/23  「天」字之問題討論  
第11週
 4/30  先秦經典「觀念字」討論三：以「誠」字為例  
第12週
 5/07  「誠」字之問題討論  
第13週
 5/14  先秦經典「觀念字」討論四：以「性」字為例  
第14週
 5/21  「性」字之問題討論  
第15週
 5/28  出土簡帛中的重要觀念字討論 
第16週
 6/04  出土簡帛中的重要觀念字討論